De Boesi Ingi winti, die ook wel bekend staat als de Bos Indiaan, is een bijzonder winti en word ook wel jong obia genoemd.

De Boesi ingi winti vertoont een uiterst opvallende gedragswijze die zich in een bijzonder duidelijke en onmiskenbare tegenstelling bevindt tot de gedragswijze van de Watra ingi winti, die namelijk op een volkomen andere en unieke manier is. Over het algemeen genomen zijn zij buitengewoon streng, bijzonder rigide, en uiterst consequent in hun gedragingen, evenals in de specifieke wijze waarop zij zich presenteren en hun gedrag tentoonstellen. Ze zijn doorgaans niet in staat om een aanzienlijk aantal ervaringen te verdragen en hun wijze van communicatie blijkt meestal kort en bondig te zijn.

 Meestal, wanneer zij iets belangrijk nodig heeft te communiceren of kenbaar te maken aan anderen, dan doet zij dat doorgaans op een manier die niet al te veel omzichtigheid en tactvolheid vereist, waardoor het desondanks nog steeds duidelijk en begrijpelijk is voor de betrokkenen. Dit is inderdaad het geval, en dat staat op het punt om werkelijk en daadwerkelijk te gebeuren; wanneer men veranderingen wil realiseren in deze context, dan is het absoluut noodzakelijk om op deze bijzondere en specifieke manier te handelen, zodat er ook echt resultaten geboekt kunnen worden! Zo klinkt doorgaans de boodschap die zij met veel zorg en aandacht overbrengen, en zij zijn er ten volle en in zijn geheel op voorbereid.




Daarnaast wordt de boesi ingi winti algemeen erkend en gerespecteerd als een uitzonderlijke en hooggewaardeerde genezer, die beschikt over een uitgebreide en diepgaande kennis, evenals indrukwekkende vaardigheden op het gebied van diverse helende praktijken. In tegenstelling tot de watra ingi, die vaak aanzienlijke en soms zelfs grote moeite heeft met het verkrijgen van acceptatie en tegelijkertijd het aanpassen binnen een specifieke gemeenschap,

 is de boesi ingi winti volstrekt niet afkerig of terughoudend tegenover de jorka's, hetgeen we in het Nederlands kunnen vertalen als de geesten. De boesi ingi winti manifesteert zich op een aanzienlijk veel agressievere en intensievere wijze in zijn gedragingen dan voorheen, toen dit nog niet het geval was. De boesi ingi winti fungeert bovendien tevens als een buitengewoon uitstekende en uiterst effectieve beschermer voor zijn "Asi Boi" (= drager van de winti). Hij biedt een bijzonder krachtige en uiterst doeltreffende bescherming tegen boze geesten, alsook tegen gevaarlijke en levensbedreigende messteken, evenals tegen dodelijke geweerkogels die in specifieke situaties kunnen worden afgevuurd.

 Dit betekent absoluut niet dat elke individuele persoon die in het bezit is van een boesi ingi winti automatisch en zonder de kleinste uitzondering volledig en onvoorwaardelijk tegen alle mogelijke negatieve invloeden beschermd is. Verre van dat, het is van cruciaal en wezenlijk belang dat men de winti eerst uiterst zorgvuldig, doordacht en grondig daarop voorbereidt door middel van de nodige en essentiële "wasi"-rituelen, die ook wel rituele baden worden genoemd, en de daaraan gerelateerde en onmiskenbaar bijbehorende foela's, die fungeren als inwijdingen.

De boesi ingi winti dans, welke een buitengewoon fascinerende en uitermate unieke expressie van diepgewortelde culturele tradities belichaamt, vertoont in feite talrijke gelijkenissen met die van de watra ingi. Echter, wanneer we deze twee dansstijlen met elkaar vergelijken, oogt de boesi ingi winti dans in vergelijking met de watra ingi een tikkeltje agressiever en bovendien aanzienlijk intenser. Zelfs de danspassen vertonen een beduidend aanzienlijk grofere en ruigere structuur en zijn bovendien onderhevig aan nog sterkere, krachtigere en dynamische bewegingen. Aan een bosrijke, sfeervolle omgeving kan men niet altijd op een heldere en directe manier observeren of hij zich in een vreugdevolle gemoedstoestand bevindt of misschien eerder niet.

 De boesi ingi winti liederen bezitten in belangrijke mate een aanzienlijk lagere melancholische inslag dan vele andere soorten muziek die we tegenwoordig kunnen tegenkomen. Bij deze specifieke en doordachte selectie van liederen draait het, zoals vaak ten onrechte wordt gedacht, niet over de mensen en hun uiteenlopende tekortkomingen, noch over de teleurstellingen die wij af en toe met betrekking tot de mensheid ervaren. In plaats van hun aandacht te richten op andere thema's en onderwerpen, concentreren de Boesi ingi winti liederen zich voornamelijk en in detail op de boesi ingi winti zelf. Ze verkennen de diepere, meer complexe betekenis die daaruit voortvloeit, evenals de spirituele verbanden en relaties die hierbij onlosmakelijk betrokken zijn en die een fundamentele rol spelen in deze rijke en veelzijdige traditie.

 Hoe ongelooflijk dapper hij in werkelijkheid is, of welke verscheidenheid aan uiteenlopende uitdagingen en moeilijkheden hij allemaal op zijn levenspad is tegengekomen, en hoe hij op een bewonderenswaardige, inspirerende en bewonderenswaardige wijze, met een ontrafeling van doorzettingsvermogen, alle problemen en gevaren heeft weten te overwinnen en zo zijn weg heeft weten te vinden. Ja, op dat specifieke en bijzondere moment viert de glorieuze, indrukwekkende en majestueuze tempel, waarin de dappere, onverschrokken en moedig strijdende gladiatoren hun heldhaftige gevechten leveren, op indrukwekkende wijze hoogtij in een spectaculaire, adembenemende en opwindende ambiance die de aanwezigen volledig in vervoering brengt.

De meest geliefde en bijzonder favoriete sieraden van de boesi ingie zijn ongetwijfeld: een prachtig verbeelde en zorgvuldig vervaardigde gouden ring die is voorzien van een schitterende, diepblauwe steen of, als alternatieve optie, een fraaie, levendig groene steen, die eveneens de aandacht op een schitterende manier trekt..